Il s’agit dans ce cours de présenter les débats qui ont marqué les courants de pensée critique anti-impérialistes en Amérique latine et d’étudier les contextes et les acteurs qui ont conduit à cristalliser les identités latino-américaines et orienté dans la durée les nationalismes dans le sous-continent. La première séance ouvre sur l’émergence des premiers courants de pensée critiques exprimant une sensibilité latino-américaine au milieu du XIXe siècle à la suite de l’expansion états-unienne, de l’épisode Walker, des agressions européennes, jusqu’à la réforme universitaire et la formation des partis communistes dans les années 1920. Les théories générales sur les impérialismes qui ont été formulées au début du XXe siècle seront discutées et interrogées à l’aune de leur application en Amérique latine à cette époque. La deuxième séance questionnera le moment populiste latino-américain « historique » dans les années 1930/1950, à travers leurs orientations réformistes, nationalistes et développementalistes. Il s’agira aussi d’interroger l’action et les approches théoriques de la CEPAL sur les voies de l’industrialisation, mais conjointement d’analyser les positionnements ambivalents de ces régimes dans la guerre froide. Enfin, la dernière séance portera sur les années 1960 et la philosophie de la libération, en étudiant les conflictualités radicales qui se sont produites dans le contexte de la Détente et de la fin de la guerre froide en Amérique latine, pour conclure sur la période « post-néolibérale » sud-américaine des années 2010/2010 et le renouvellement des critiques anti-impérialistes dans un monde globalisé
- Enseignant: Luc Capdevila