CURSUS : Cours en ligne de l'Université Rennes 2

UEO L1 Adolescence, corps, violence, adolescence
Semestre 1, “Refus et passages à l’acte à l’adolescence”
Cet enseignement de l’UEO “Adolescence, corps, violence” porte au premier semestre de la Licence 1 sur les différentes formes de refus et de passages à l’acte à l’adolescence, qui impliquent le corps et une certaine violence faite au corps ou faite par le corps.
Le corps n’est pas l’organisme, il relève d’une appropriation subjective qui peut-être plus ou moins problématique selon les configurations cliniques. En particulier à l’adolescence, le statut symbolique du corps est particulièrement mis en évidence dans les conduites de refus et de passage. En effet, la position de l’adolescent, en tant que sujet, peut être comprise comme une position de refus. L’opposition à ce qui est voulu, préconisé, demandé par le monde extérieur (institution familiale, société, discours normatifs) doit en effet être comprise comme la possibilité pour l’adolescent de se différencier. Mais cette affirmation inclut un point de méconnaissance du sujet envers lui-même. Ainsi, la logique de l’acte, ce que veut dire l’acte, n’apparaît que dans un après-coup. Il mobilise nécessairement le corps, dans la mesure où le sujet traduit sa position en acte et donc via le corps. Et d’ailleurs, prendre la parole, en tant qu’adolescent (et à tout âge), pour parler des actes que l’on a posés, parler de la violence que l’on ressent ou que l’on manifeste, nécessite un corps, et en cela le corps est parlant. Dans tous les cas, les tentatives d’individuation à l’adolescence peuvent impliquer des formes de violence dans la mesure où elles opèrent une tentative de séparation, parfois ou justement en l’absence de mots pour le dire. Aussi, il est important de tenir compte du contexte civilisationnel dans lequel on est adolescent, les manifestations de violence pouvant répondre à ce qu’il y a de symptomatique dans le lien social, elles peuvent aussi traduire ce qui ne va pas dans le lien social.
La fonction des marques corporelles, des phénomènes contemporaines (par ex., radicalisation, hikikomori, etc.), de la délinquance ou des prises de risque sexuek, sera l’occasion à partir de ces manifestations d’en étudier la logique à l’adolescence, telle qu’elle implique le corps et sa potentielle violence.
L'ensemble de l'enseignement est constitué de 4 cours dont certains éléments vont arriver progressivement sur cursus
“Prises de risque liées au infections sexuellement transmissibles à l’adolescence” (Pierre BONNY)
“Violence, passage à l’acte et corps à l’adolescence. Prison, radicalisation, hikikomoris” (Giorgia TISCINI)
"Le retrait pathologique à l'adolescence : perspectives cliniques" (Maxime ANNEQUIN)
"La puberté et le corps à l'adolescence" (Lucas DEMAY)
Calendrier de l’enseignement :
10/09 : Pierre BONNY
17/09 : Giorgia TISCINI
24 /09: Pierre BONNY
01/10: Giorgia TISCINI
08/10: Pierre BONNY
15/10 : Giorgia TISCINI
22/10: Maxime ANNEQUIN
05/11 : Maxime ANNEQUIN
12/11 : Lucas DEMAY
19/11:Lucas DEMAY
26/11 :Lucas DEMAY
03/12 : Maxime ANNEQUIN
Les contraintes d’emploi du temps des enseignant.e.s ne permettent malheureusement pas que chacun fasse trois cours successif.
Les cours ne sont pas transmis ici, ils ont lieu en CM.
Le cours du 10/09 sera rattrapé de manière condensée à l’occasion du cours du 24/09.
L'examen est un examen terminal d'1h comportant 4 questions notées chacune sur 5 points, chaque question porte sur un cours. Il convient répondre de manière rédigée, concise et précise aux questions, en mobilisant le cours bien sûr et uniquement le cours. Attention à ne pas faire de hors sujet.

Cette UE, composée de 16hTD et 8hTP, est un complément aux enseignements de Neurosciences du Comportement Humain. Elle apportera aux étudiants des bases théoriques solides sur les rythmes biologiques chez l'humain et l'animal. Nous aborderons particulièrement la chronobiologie humaine appliquée : troubles des rythmes, chronopharmacologie, décalages horaires, rythmes scolaires ainsi que le sommeil et ses pathologies. Ces enseignements théoriques seront complétés par des travaux pratiques sur l’humain.

Bibliogaphie sommaire :
- Psychobiologie, De la biologie du neurone aux neurosciences comportementales, cognitives et à leurs pathologies, 6ème édition, 2012 : S. Marc Breedlove, Mark R. Rosenzweig, Neil V. Watson, éditions De Boeck.
- Neurosciences, à la découverte du cerveau, 3ième édition, 2007 : M.F. Bear, B.W. Connors, M.A. Paradiso, éditions Pradel.
- Neurosciences, 3ième édition, 2005 : D. Purves, G.J. Augustine, D. Fitzpatrick, W.C. Hall, A.S. LaMantia, J.O. McNamara, S.M. Williams, éditions De Boeck.

L’objectif du TD Mise en oeuvre de projets culturels est de fournir un cadre, des repères, outils, exemples et retours d’expérience pour comprendre et rendre compte de la mécanique d’un projet culturel toutes disciplines confondues.

Autour de l’Apocalypse d’Angers

En lien avec le projet « Mise en scène(s) de l’Apocalypse : bilans et nouvelles perspectives de recherche sur la tapisserie d’Angers » porté par l’université Rennes 2 et l’université d’Angers, ce séminaire propose d’interroger les multiples facettes de cette œuvre majeure de la fin du XIVe siècle, fruit de la collaboration d’un peintre flamand, Jean de Bruges, et d’un lissier parisien, Nicolas Bataille, réunis à la demande du frère du roi Charles V, le duc Louis Ier d’Anjou. La première partie sera consacrée à une réflexion sur les enjeux techniques, stylistiques, iconographiques et médiatiques de cette commande monumentale réalisée entre 1373 et 1380, la plus grande (144m) et la plus ancienne tapisserie historiée parvenue jusqu’à nous. Une attention particulière sera portée à la manière dont cette œuvre a pu faire dialoguer différents arts, la peinture, l’enluminure et la tapisserie, d’une part, mais aussi le théâtre et l’architecture, d’autre part, tant lors de sa conception que de son exposition. La seconde partie portera sur sa fortune à partir du XIXe siècle jusqu’à son exposition définitive au château d’Angers en 1954 dans une salle spécialement aménagée. Déposée à la fin du XVIIIe siècle et découpée pour en faire des doublures de rideaux, des paillassons et des voiles d’hivernage pour les plantes, la tapisserie de l’Apocalypse fut sauvée de la destruction par le chanoine Joubert en 1846 en plein contexte de redécouverte de l’art médiéval. On s’intéressera, en particulier, aux différentes phases de restauration qui eurent cours durant la seconde moitié du XIXe siècle et qui rendent bien compte de l’évolution des techniques et du regard que ce siècle a pu porter sur le Moyen Âge. La dernière séance sera consacrée aux tapisseries du Chant du monde de Jean Lurçat (1957-1965), une œuvre sur les désastres de la guerre et le salut de l’humanité directement inspirée de la commande de Louis Ier d’Anjou.

Des imaginaires sociaux des « périphéries » dans l’art, aujourd'hui en France.

En France, les territoires ruraux et péri-urbains sont au cœur d’enjeux politiques, sociaux et environnementaux de première importance. L’analyse des évolutions militantes, électorales et partisanes des dernières années le manifeste. Au sentiment de déclassement ou à des dynamiques de repli identitaire le disputent des mutations socio-culturelles sensibles à des manières renouvelées de vivre, de cultiver, de penser dans une écologie appréhendée de façon élargie. Dans ce cadre complexe et souvent conflictuel, des imaginaires s’esquissent, in situ et à distance, dans des pratiques artistiques collectives ou individuelles. Du champ de la représentation (vidéo, photographie, dessin, peinture, sculpture, installation) à celui de la performance et de l’action collective, le séminaire explorera différentes œuvres et manières de faire (Michel de Certeau) qui, au-delà d’une image misérabiliste ou traditionnelle des « périphéries », attestent une invention qui incite au dépassement de clivages traditionnels.

Cet espace regroupe les enseignements UMI / Diversification proposés aux Master 1 STAPS :
- Recueil et traitement des données
- Analyse 3D de la performance
- Intervention et Entrepreneuriat

Pour rappel, vous devez être inscrits dans deux des 3 choix proposés.

Le résumé de cours.

Ce cours "Vers la création" est proposé en MASTER 2 LH et MASTER 2 LGC au premier semestre.

Er gentel-mañ e vo klasket ha displeget troioù-lavar liammet gant tud o chom en ur barrez pe ur gumun pe ur vro, stumm an dud, ar boued, an amzer, ar mizioù, al loened, ar plantennoù, ar micherioù, al labourioù (er parkoù)... ha da gentañ e vo klasket kompren kampionad kunujennoù 2002 evel skouer an temoù-mañ hag er fin e vo ret sevel un disput etre daou den gant an troioù-lavar bet kavet ha displeget.