CURSUS : Cours en ligne de l'Université Rennes 2

Éléments cours Catherine Hinault en distanciel

Compléments de cours de l'UEL arabe pour les étudiants inscrits en Master 1.

Cours de langue latine, niveau 1, toutes filières, toutes années de formation, pour les inscrits en UEL ou en UEO, pour le semestre 1 (TD1 du mercredi 16h-18h en salle K03).

Le cours a pour objectif de transmettre aux étudiant.e.s une méthodologie visant à formuler un projet de recherche et à mener une enquête de terrain. Il vise plus particulièrement à :
• Comprendre les objectifs de la recherche en sciences humaines et sociales ;
• Formuler une question de départ ;
• Identifier les ressources utiles à la lecture scientifique ;
• Connaître et comprendre les fonctions des outils de recueil de données.

UEMP - Méthodologie du projet professionnel
Résumé du cours : Espace cours pour l'UEMP en L2 Lettres et L2 Humanités
Année 2025-2026
Tutrice : Anaïs Trubuil

Ce cours propose une approche historique, anthropologie, psychopathologique et psychanalytique de la vie à l’ère du numérique. Il s’agira d’une analyse des usages du lien social connecté et des pratiques numériques. Ce cours est utile à tout usage professionnel et personnel du numérique. Il prépare l’étudiant à une analyse du lien social dans lequel il est, des usages de sa civilisation et de leurs malaises. Entre culture générale et analyse des discours et des pratiques du siècle auquel il participe.
Il s’agit d’une initiation à l’analyse du numérique et de ses usages. Mener une réflexion personnelle sur un enjeu sociétal : entre ouvertures et dérives; entre pratiques modernes et addictions, entre ressources et abus; entre gai savoir et dangerosité. Ouverture à la critique et à l’éthique. Initiation aux risques psychosociaux.
Ce cours croise deux disciplines des sciences humaines et sociales pour réfléchir à un sujet très contemporain. Les cours sont transversaux mais répartissent en deux axes à chaque semestre.
Semestre 1 :
1ere axes : Sciences de l'éducation - CREAD / Usages et pratiques du numérique
À partir de recherches sur les usages des technologies numériques, ce cours proposera une lecture historique et anthropologique du monde numérique contemporain et dépliera les définitions et concepts qui donneront des clés de compréhension sur les enjeux. Sera également proposé l’analyse des pratiques et enjeux du numérique. D’autres par ce cours dépliera l’historique d’un lieu et d’une communauté de partage, les Fablab, le Lieu type qui ne cesse de se transformer et de questionner notre territoire
- 2eme axe : Psychologie clinique et Psychopathologie psychanalytique : Corps, symptômes, santé psychique et numérique
À partir de la pratique analytique de la subjectivité de notre époque, ce cours interrogera la différence du lien social entre le 20 et le XXIe siècle, devenu un lien social connecté. Seront dépliés les enjeux pour le sujet de l’usage des réseaux sociaux, du selfie etc. entre désir dérive et addiction. Il s’agira aussi d’interroger en quoi le désir de connexion qui anime les sujets repose sur le rapport à l’autre, et aux désirs de l’autre. Et d’autres part ce cours reviendra sur les différents idéologie et idées préconçues que nous avons sur le numérique.
calendrier
calendrier
20/09 : Myriam Chérel : présentation de l’ueo et Le 21è siècle : un lien social connecté
27/09 : Pascal Plantard : Approche clinique de l'Informatique et Introduction à l’anthropologie des usages Techno-imaginaires et science-fiction
04/10 : Pierre André Souville : A la découverte d'Internet
11/10 : Pascal Plantard : Approche clinique de l'Informatique et Introduction à l’anthropologie des usages Techno-imaginaires et science-fiction 2
18/10 : Tony Vanpoucke : Les Fab-Labs et le mouvement Maker
25/10 : Marianne Trainoir
08/11 : Pascal Plantard : Approche clinique de l'Informatique et Introduction à l’anthropologie des usages Techno-imaginaires et science-fiction 3
15/11 : Myriam Chérel : Le 21è siècle : un lien social connecté 2
22/11 : Maxime Annequin : Le malaise dans la civilisation à l'ère de la machine
29/11 :Mickaël Peoc’h : Modalités de suppléances à l’heure d’internet
6/12 : Mickaël Peoc’h : Modalités de suppléances à l’heure d’internet
13/12 : Maxime Annequin : Le malaise dans la civilisation à l'ère de la machine2

Cours d'introduction à l'histoire du fait religieux, à destination des étudiants de première année de licence.
Ce cours se concentre sur les 3 principaux monothéismes.

UEO L1 Adolescence, corps, violence, adolescence
Semestre 1, “Refus et passages à l’acte à l’adolescence”
Cet enseignement de l’UEO “Adolescence, corps, violence” porte au premier semestre de la Licence 1 sur les différentes formes de refus et de passages à l’acte à l’adolescence, qui impliquent le corps et une certaine violence faite au corps ou faite par le corps.
Le corps n’est pas l’organisme, il relève d’une appropriation subjective qui peut-être plus ou moins problématique selon les configurations cliniques. En particulier à l’adolescence, le statut symbolique du corps est particulièrement mis en évidence dans les conduites de refus et de passage. En effet, la position de l’adolescent, en tant que sujet, peut être comprise comme une position de refus. L’opposition à ce qui est voulu, préconisé, demandé par le monde extérieur (institution familiale, société, discours normatifs) doit en effet être comprise comme la possibilité pour l’adolescent de se différencier. Mais cette affirmation inclut un point de méconnaissance du sujet envers lui-même. Ainsi, la logique de l’acte, ce que veut dire l’acte, n’apparaît que dans un après-coup. Il mobilise nécessairement le corps, dans la mesure où le sujet traduit sa position en acte et donc via le corps. Et d’ailleurs, prendre la parole, en tant qu’adolescent (et à tout âge), pour parler des actes que l’on a posés, parler de la violence que l’on ressent ou que l’on manifeste, nécessite un corps, et en cela le corps est parlant. Dans tous les cas, les tentatives d’individuation à l’adolescence peuvent impliquer des formes de violence dans la mesure où elles opèrent une tentative de séparation, parfois ou justement en l’absence de mots pour le dire. Aussi, il est important de tenir compte du contexte civilisationnel dans lequel on est adolescent, les manifestations de violence pouvant répondre à ce qu’il y a de symptomatique dans le lien social, elles peuvent aussi traduire ce qui ne va pas dans le lien social.
La fonction des marques corporelles, des phénomènes contemporaines (par ex., radicalisation, hikikomori, etc.), de la délinquance ou des prises de risque sexuek, sera l’occasion à partir de ces manifestations d’en étudier la logique à l’adolescence, telle qu’elle implique le corps et sa potentielle violence.
L'ensemble de l'enseignement est constitué de 4 cours dont certains éléments vont arriver progressivement sur cursus
“Prises de risque liées au infections sexuellement transmissibles à l’adolescence” (Pierre BONNY)
“Violence, passage à l’acte et corps à l’adolescence. Prison, radicalisation, hikikomoris” (Giorgia TISCINI)
"Le retrait pathologique à l'adolescence : perspectives cliniques" (Maxime ANNEQUIN)
"La puberté et le corps à l'adolescence" (Lucas DEMAY)
Calendrier de l’enseignement :
10/09 : Pierre BONNY
17/09 : Giorgia TISCINI
24 /09: Pierre BONNY
01/10: Giorgia TISCINI
08/10: Pierre BONNY
15/10 : Giorgia TISCINI
22/10: Maxime ANNEQUIN
05/11 : Maxime ANNEQUIN
12/11 : Lucas DEMAY
19/11:Lucas DEMAY
26/11 :Lucas DEMAY
03/12 : Maxime ANNEQUIN
Les contraintes d’emploi du temps des enseignant.e.s ne permettent malheureusement pas que chacun fasse trois cours successif.
Les cours ne sont pas transmis ici, ils ont lieu en CM.
Le cours du 10/09 sera rattrapé de manière condensée à l’occasion du cours du 24/09.
L'examen est un examen terminal d'1h comportant 4 questions notées chacune sur 5 points, chaque question porte sur un cours. Il convient répondre de manière rédigée, concise et précise aux questions, en mobilisant le cours bien sûr et uniquement le cours. Attention à ne pas faire de hors sujet.

Après le premier semestre (cours de Camille Royon) qui a présenté de façon générale l’environnement historique et juridique du champ artistique et culturel, nous allons dans ce cours observer le fonctionnement d’un secteur en particulier, les « musiques actuelles », pour comprendre comment fonctionne précisément une « filière culturelle ». Nous aborderons cette notion dans une logique d’éco-système où tous les maillons de la chaîne jouent un rôle différent mais interdépendant, du créateur au consommateur, mais aussi de l’underground jusqu’au mainstream. Le cours se terminera par une série de « conférences-métier » où les étudiants pourront écouter et interroger des acteurs culturels en fonction des acquis théoriques de l’UEO tout au long de la L2.

Autour de l’Apocalypse d’Angers

En lien avec le projet « Mise en scène(s) de l’Apocalypse : bilans et nouvelles perspectives de recherche sur la tapisserie d’Angers » porté par l’université Rennes 2 et l’université d’Angers, ce séminaire propose d’interroger les multiples facettes de cette œuvre majeure de la fin du XIVe siècle, fruit de la collaboration d’un peintre flamand, Jean de Bruges, et d’un lissier parisien, Nicolas Bataille, réunis à la demande du frère du roi Charles V, le duc Louis Ier d’Anjou. La première partie sera consacrée à une réflexion sur les enjeux techniques, stylistiques, iconographiques et médiatiques de cette commande monumentale réalisée entre 1373 et 1380, la plus grande (144m) et la plus ancienne tapisserie historiée parvenue jusqu’à nous. Une attention particulière sera portée à la manière dont cette œuvre a pu faire dialoguer différents arts, la peinture, l’enluminure et la tapisserie, d’une part, mais aussi le théâtre et l’architecture, d’autre part, tant lors de sa conception que de son exposition. La seconde partie portera sur sa fortune à partir du XIXe siècle jusqu’à son exposition définitive au château d’Angers en 1954 dans une salle spécialement aménagée. Déposée à la fin du XVIIIe siècle et découpée pour en faire des doublures de rideaux, des paillassons et des voiles d’hivernage pour les plantes, la tapisserie de l’Apocalypse fut sauvée de la destruction par le chanoine Joubert en 1846 en plein contexte de redécouverte de l’art médiéval. On s’intéressera, en particulier, aux différentes phases de restauration qui eurent cours durant la seconde moitié du XIXe siècle et qui rendent bien compte de l’évolution des techniques et du regard que ce siècle a pu porter sur le Moyen Âge. La dernière séance sera consacrée aux tapisseries du Chant du monde de Jean Lurçat (1957-1965), une œuvre sur les désastres de la guerre et le salut de l’humanité directement inspirée de la commande de Louis Ier d’Anjou.

Espace cours à destination des candidat.e.s VAE licence Sciences de l’Éducation et de la Formation.

Ce cours "Vers la création" est proposé en MASTER 2 LH et MASTER 2 LGC au premier semestre.