The aim of this class is to continue to develop your written and oral skills in Business English and build up your knowledge of specialist vocabulary in the fields of trade, transport, advertising and the corporate world. We will be looking at different aspects of commercial, legal and economic cultures in the English-speaking world, with a view to preparing you for international business.

Through the analysis and interpretation of a variety of documents, we will be focusing on a selection of six companies from various fields and will be building up to writing comprehensive business reports on these companies. To do so, we will be looking at different concepts, tools and models used to analyse companies, their activities and their performance.

We will be working on written mediation skills: summarising and paraphrasing written information from French to English or English to English, selecting relevant information from a collation of documents, collating information from various sources, comparing and contrasting written documents, reformulating information for a different document format, writing reports.

Ce cours a pour objectif de vous apprendre à saisir les enjeux de fictionalisation de l’Histoire à travers un corpus composé de 2 films et 2 livres traitant de l’enfance en temps de guerre. En analysant deux fictions, l’une japonaise, l’autre française et leurs transpositions à l’écran, il s’agira de comprendre en quoi la littérature comparée est un outil d’analyse de l’Histoire. À la fin du cours, vous devrez être en mesure d’analyser un corpus de fiction en mettant en évidence son rapport à l’Histoire.

Rabelais et la critique : méthodes d’analyse littéraire

Les quatre livres authentiques de Rabelais – Pantagruel (ca 1532), Gargantua (ca 1535), le Tiers livre (1546) et le Quart livre (1552) – racontent, sur trois générations, l’histoire d’une lignée de rois-géants. Ces « mythologies pantagruéliques » ont été tout au long du XXe siècle un vaste laboratoire où se sont essayées les méthodes d’analyse littéraire les plus diverses : l’enquête biographique, l’étude des liens entre fiction et savoirs (biblique, juridique, anatomique, diététique, botanique, etc.), la bibliographie matérielle, la narratologie, l’analyse rhétorique et stylistique, la quête des sources, l’étude générique ou encore l’approche philologique. Le séminaire proposera une introduction à chacune de ces méthodes critiques et montrera, à partir d’exemples précis, tout ce qu’elles peuvent apporter à la compréhension du texte rabelaisien.

Compléments de cours du Master 2 IDS / CMC

De l’impérialisme hégémonique des études postcoloniales à l’empire comme simple « projet » (J. Darwin), la dimension impériale du colonialisme européen continue à faire débat. Qu’est-ce qu’un empire ? Quelles en sont les manifestations, matérielles ou symboliques ? Peut-on comparer des « formations impériales » aussi différentes que les empires coloniaux français, anglais ou hollandais ? À partir d’études de cas, cet enseignement cherche à sonder ce que fut la réalité des empires ouest-européens en Afrique et en Asie, le champ de leur domination ainsi que les différentes stratégies de résistance des populations colonisées. Si l’on prend en compte la définition des empires donnée par J. Burbank et F. Cooper, à savoir « une entité politique expansionniste maintenant les distinctions et les hiérarchies à mesure qu’elles incorporent de nouvelles populations », il semble que toute enquête sur l’empire doive nécessairement intégrer cette tension permanente entre différenciation et intégration. Il conviendra dès lors d’appréhender les étapes de mise en place, dès la première moitié du XIXe siècle, de « sociétés coloniales » à Java, en Inde ou en Algérie, fondées sur des formes plus ou moins élaborées de ségrégation et d’exclusion ainsi que sur un racisme structurel. Par ailleurs, du « partage de l’Afrique » de la fin du XIXe siècle jusqu’au partage du Moyen-Orient arabe dans l’entre-deux-guerres, nous interrogerons la consistance et l’effectivité même du concept d’empire tel qu’il se manifeste à travers les guerres, les circulations transnationales et la recherche d’un impossible consensus impérial.

Lectures conseillées : R. BERTRAND, Etat colonial, noblesse et nationalisme à Java. La Tradition parfaite, Paris, Karthala, 2005 ; J. FREMEAUX, Les empires coloniaux. Une histoire-monde Paris, CNRS Editions, 2012 ; J.-L. MARGOLIN ET C. MARKOVITS, Les Indes et l’Europe. Histoires connectées (XVe-XXIe siècles), Paris, Gallimard, 2015; P. SINGARAVELOU (DIR.), Les empires coloniaux XIXe-XXe siècles, Paris, Le Seuil, 2013 ; H. WESSELING, Les empires coloniaux européens (1815-1919), Paris, Gallimard, 2009.

Descriptif de l’enseignement : Au XIXe siècle se cristallise un sous-genre romanesque qui connaît une fortune considérable et se distingue peu à peu, au confluent de tendances romantiques et réalistes, du genre du roman sentimental : on le désigne parfois sous l’appellation de « roman de mariage » ou « roman matrimonial », dans lequel le mariage, qu’il soit à venir ou déjà acté, est représenté tour à tour comme un but désirable pour les personnages ou comme un obstacle au bonheur véritable. Articulant, avec une perspective souvent critique, la représentation des rapports sociaux entre les sexes et la tension entre amour et mariage, ces œuvres, qu’une lecture naïve voudrait réduire à de simples « histoires d’amour », révèlent au contraire des ambitions beaucoup plus vastes, relevant, comme on l’étudiera en prenant pour exemples trois œuvres datant du tout début du XIXe siècle, d’une vision politique libérale et proto-féministe (traitement de l’intrigue d’un amour malheureux sous le prisme d’une caractérologie des nations chez Madame de Staël), d’une ambition expérimentale et subversive (représentation de l’attraction amoureuse à travers une métaphore chimique chez Goethe), d’une ironie discrètement corrosive portée sur la condition féminine et sur le romantisme (relecture parodique du roman sentimental et satire moraliste chez Jane Austen). On se penchera également sur la déconstruction et la mise à l’épreuve de ce sous-genre romanesque à l’époque contemporaine à travers le regard du romancier américain Jeffrey Eugenides.

Informations sur le cours : Ce cours s’inscrit dans le cadre de l’UEF 2– Littérature générale et comparée (12hCM, 24hTD) ; et fait suite au CM dispensé par Audrey Giboux.

Traduction en français de textes espagnols contemporains et plus anciens.

UN ART DU VIDEO-CLIP ?

« Fils de monsieur cinéma et de madame musique le vidéo-clip est né de la télévision et a les yeux de tante publicité »

Si la naissance effective du vidéo-clip musical comme forme identifiée peut être située en 1981, à cette date le film musical est déjà fort d’une longue histoire. En remontant aux lointains ancêtres que furent les systèmes balbutiant de sonorisation du film, tels le Phono-ciné-théâtre ou le Chronophone, jusqu’au juke-boxes Panarom et Scopitone en passant par les Noto films, c’est à une longue généalogie de films musicaux que le vidéo clip peut être rattaché.

Une fois abordée cette dimension historique ce cours s’applique à identifier ce qui dans cette forme ambiguë : sujette à une intrication forte des sphères de l’artistique et du commercial fait de ces petits films un territoire fertile pour la reprise et la récupération tout autant qu’un laboratoire des expérimentations les plus singulières.